Dlaczego w lutym jest miesiąc czarnej historii?

Każdego lutego obchodzimy specjalne święto. I nie, nie mówię o tym Walentynki. Mam na myśli 28 (lub 29) dni, które poświęcamy na uhonorowanie Czarnego Miesiąca Historii, sposób okazywania szacunku i uznania przez nasz naród za ciężką pracę i poświęcenie Afroamerykanów.

„Miesiąca Czarnej Historii nie należy traktować tak, jakby był on w jakiś sposób oddzielony od naszej wspólnej amerykańskiej historii, lub jakoś po prostu sprowadza się do kompilacji największych hitów z Marszu w Waszyngtonie lub niektórych naszych sportowych bohaterów” – Prezydent Barack Obama powiedział w przemówieniu z 2016 roku. „Opowiada o przeżytych, wspólnych doświadczeniach wszystkich Afroamerykanów, wysokich i niskich, sławnych i niejasnych, oraz o tym, jak te doświadczenia ukształtowały, rzuciły wyzwanie i ostatecznie wzmocniły Amerykę. Chodzi o przyjrzenie się przeszłości bez lakieru, abyśmy mogli stworzyć lepszą przyszłość. To przypomnienie tego, gdzie byliśmy jako kraj, abyśmy wiedzieli, dokąd musimy się udać”.

Pomimo tragicznej amerykańskiej historii, w której czarni ludzie kupowali i sprzedawali w niewolę, ciągła walka przeciwko codziennemu rasizmowii pilne problemy, takie jak brutalność policji, pozostaliśmy silni. Czarni Amerykanie konfrontują się z wielowarstwową, bolesną przeszłością, dokonując niezliczonych wkładów w kulturę. Byliśmy odpowiedzialni za klasyczne książki, marki kosmetyczne (patrzymy na ciebie, Pani CJ Walker), kreatywne małe firmy, filmy, oraz wynalazki, bez których nie wyobrażamy sobie życia—i nadal jesteśmy ukończenie niezliczonych imponujących nowości.

Ale ze wszystkich stron kalendarza, dlaczego w lutym jest Miesiąc Historii Czarnych (czyli miesiąc miłości)? A kto zapoczątkował tę tradycję? Oto elementarz.

---

Wszystko zaczęło się od człowieka o imieniu Carter G. Woodsona.

Wykształcony na Harvardzie historyk Carter G. Woodsonowi przypisuje się stworzenie Miesiąca Czarnej Historii. Według Daryla Michaela Scotta, profesor historii na Howard University, Woodson wpadł na ten pomysł w 1915 roku po udziale w uroczystościach w Illinois z okazji 50. rocznicy Proklamacji Emancypacji, która za prezydentury Abrahama Lincolna zniosła niewolnictwo w 1863 roku w stanach konfederackich, które uległy secesji ze Stanów Zjednoczonych: Mississippi, Floryda, Karolina Południowa, Alabama, Georgia, Luizjana, Arkansas, Teksas, Wirginia, Karolina Północna i Tennessee. Dopiero dwa lata później, 19 czerwca 1865 roku, wszyscy ludzie posiadani jako własność w Stanach Zjednoczonych byli oficjalnie wolni. (Który jest dlaczego świętujemy czerwiec).

Uroczystości na cześć proklamacji trwały trzy tygodnie, z różnymi eksponatami przedstawiającymi wydarzenia w kulturze afroamerykańskiej. W 1915 roku, po obejrzeniu tego pokazu, Woodson postanowił stworzyć coś, co obecnie nazywa się Stowarzyszenie Studiów nad Życiem i Historią Afro-Amerykanów (ASALH), aby zachęcić do badania osiągnięć czarnoskórych Amerykanów.

---

Obchody historii Czarnych rozszerzyły się na tygodniowe wydarzenie.

Według Scotta, po tym, jak Woodson napisał Dziennik historii murzynów w 1916 roku, który był kroniką przeoczonych osiągnięć Afroamerykanów, starał się wzmocnić sukces Czarnych i rozpowszechnić swoje odkrycia wśród szerszej publiczności. Poprzez kontakt ze społecznością zachęcał swoje bractwo Omega Psi Phi do promowania swojej pracy. W 1924 r. bractwo zareagowało utworzeniem „Tygodnia Murzynów Osiągnięć”.

---

Luty został wybrany na dzień urodzin prezydenta Lincolna i Fredericka Douglassa.

Dwa lata później, pomimo wysiłków Omega Psi Phi, Woodson wciąż chciał wywrzeć większy wpływ. Tak więc w 1926 roku on i ASALH oficjalnie ogłosili drugi tydzień lutego „Tygodniem Historii Murzynów”, ogłaszając tę ​​wiadomość w komunikacie prasowym: według Scotta.

„To było obchodzone od lat i zostało wybrane ze względu na urodziny Abrahama Lincolna 12 lutego, i Frederick Douglass 14 lutego – mówi Zebulon Miletsky, współprzewodniczący komitetu marketingu i PR ASALH.

Zarówno Lincoln, jak i Douglass od dawna byli celebrowani przez czarnoskórą społeczność w latach przed utworzeniem „Tygodnia Historii Murzynów”. Od czasu jego zabójstwa urodziny Lincolna były honorowane zarówno przez Afroamerykanów, jak i Republikanów, więc ASALH tylko utrwalił tę tradycję. A Douglass był już czczony jako dokonujący zmian abolicjonista i mówca, którego dziedzictwo zostanie teraz scementowane uroczystościami, które uhonorują ludzi, dla których tak ciężko walczył.

---

Prezydent Gerald Ford ogłosił oficjalny Miesiąc Historii Czarnej.

W ciągu następnych 50 lat według History.com, kluby, szkoły i społeczności w całym kraju zaczęły brać udział w tygodniowej uroczystości. Powoli coraz więcej amerykańskich miast (takich jak Nowy Jork i Chicago) deklarowało oficjalne uznanie „Tygodnia Historii Murzynów”. Zwłaszcza w latach 60., w okresie ruch praw obywatelskich, mający szerszą publiczną wiedzę na temat prób i triumfów Afroamerykanów, zaledwie siedem dni zamienił się w miesiąc uznanie.

„W latach czterdziestych w społeczności Czarnych powoli rozpoczęły się starania o rozszerzenie studiów nad historią Czarnych w szkołach. Na Południu czarnoskórzy nauczyciele często nauczali historii Murzynów jako dodatku do historii Stanów Zjednoczonych” – mówi Scott. „Podczas ruchu praw obywatelskich na Południu Szkoły Wolności włączyły historię Czarnych do programu nauczania, aby przyspieszyć zmiany społeczne. Ruch Murzynów Historycznych był intelektualną rebelią, która była częścią każdego większego wysiłku na rzecz przekształcenia stosunków rasowych”.

W konsekwencji ASALH rozszerzył uznanie na Miesiąc Czarnej Historii. Aby utrwalić tę zmianę, w 1976 roku prezydent Ford ogłosił lutowy „Miesiąc Historii Czarnej” w przemówieniu okolicznościowym. On wezwał obywateli aby „wykorzystać okazję, by uhonorować zbyt często zaniedbywane osiągnięcia czarnoskórych Amerykanów w każdej dziedzinie dążeń w całej naszej historii”.

---

Dziś Miesiąc Czarnej Historii nadal jest powszechnie obchodzony.

Obserwacje są kontynuowane, ponieważ poświęcamy czas na uhonorowanie wielkich, takich jak Martina Luthera Kinga Jr.,James Baldwin, Maya Angeloui nasze własne Oprah Winfrey. W latach następujących po przemówieniu Forda, Kongres uchwalił ustawę w 1986 roku, który został uznany za luty „Narodowym Miesiącem Historii Czarnych (Afroamerykańskich)”. Obaj prezydenci Ronald Reagan i Bill Clinton wydał własne odezwy uznające to za narodowe święto, a każdy POTUS wydał jedną corocznie od 1996.

Ale w miarę upływu czasu, podobnie jak pomysł Woodsona, by wyróżniać ludzi kolorowych, przeszedł z jednej organizacji do całego miesiąca uznania, wielu – jak O z O— poczuj to jeszcze raz, musimy myśleć szerzej, jeśli chodzi o docenienie życia czarnych. W rzeczywistości, według Scotta, przed śmiercią w 1950 roku, sam Woodson chciał zobaczyć podziękowanie przeszłości Afroamerykanów stało się codziennym wydarzeniem, a nie zostało zdegradowane do jednego miesiąc.

„Mam cudowne zdanie, które Maya Angelou napisała w jednym ze swoich wierszy” – powiedziała Oprah w: post na Instagramie. „Powiedział: „Przychodzę jako jeden, ale stoję jako 10 000”. Robię to właśnie teraz... Nie rezerwuję go na miesiąc. Wierzę, że historia Czarnych jest częścią każdego dnia, każdego życia, każdego roku, przez cały czas”.

---

Aby uzyskać więcej sposobów na najlepsze życie plus wszystkie rzeczy Oprah, zapisz się do naszego newslettera!

Ta treść jest tworzona i utrzymywana przez stronę trzecią i importowana na tę stronę, aby pomóc użytkownikom podać ich adresy e-mail. Możesz znaleźć więcej informacji na temat tej i podobnych treści na piano.io.